Il racconto di Federica Tion, designer e volontaria di OIKOS ONLUS

Il progetto Sabor Eco Y Justo sostiene le artigiane della comunità di Samaniego  attraverso molteplici attività volte a fornire nuovi mezzi di espressione creativa, di contaminazione di stili e di promozione del prodotto. Da dicembre 2016, data di avvio del progetto, sono stati coinvolti tre gruppi di artigiane esperte nella lavorazione della paglia e dei tessuti e un gruppo di artigiani del legno.

Nello Spazio Educativo para la paz y el buen vivir recentemente inaugurato, si sono tenuti dei seminari sul tema della ideazione, realizzazione e presentazione finale di un oggetto, mettendo a confronto le singole artigiane sulle difficoltà che si incontrano lungo tutto il processo creativo. Benché fossimo di fronte a persone che applicano metodi e conoscenze tramandate da generazioni, sacrificando a volte l’aspetto creativo per quello più funzionale-economico, tutte si sono dimostrate molto interessate ad acquisire e sperimentare nuovi strumenti di progettazione. L’entusiasmo è stato tale che alcuni gruppi hanno ideato prodotti generati dalla commistione di diverse tecniche e materiali, dimostrando un’ottima sinergia fra le diverse associazioni supportate dal progetto.

Alla formazione “in classe” sono state affiancate una serie di esperienze pratiche come  la partecipazione a fiere regionali di settore, dove le artigiane si sono occupate in prima persona dell’allestimento degli spazi espositivi e della vendita diretta delle loro creazioni, raffrontandosi con gli altri espositori. Per lo sviluppo di queste attività, Oikos Onlus e il partner locale l’Instituto Sur ISAIS si avvalgono dell’importante collaborazione di diversi enti sul territorio tra i quali la Segreteria di Cultura del Comune di Pasto e il SENA (Servicio Nacional de Aprendizaje). A questo si affianca il costante confronto per lo sviluppo di nuovi manufatti e il miglioramento di quelli esistenti, affinché ci siano le basi per un salto di qualità che apra le porte a nuovi canali di commercializzazione; tra questi è compreso un punto vendita nella città di Pasto, una prima vetrina “fisica” dove poter esporre, testare e commercializzare i prodotti selezionati. Il progetto Sabor Eco Y Justo ha come obiettivo il supporto concreto e attivo delle diverse associazioni artigianali di Samaniego, attraverso il dialogo, la contaminazione creativa e l’impegno costante da parte di tutti i membri coinvolti.

Prima che artigiane queste persone sono donne, madri e figlie impegnate nel mantenimento di tutto il nucleo familiare, in cerca di un metodo per poter continuare a praticare e tramandare il loro sapere.

Fornendo mezzi alternativi, nuove opportunità e una prospettiva differente attraverso cui guardare il proprio lavoro, l’intento è quello far loro consolidare le proprie basi lavorative così da poter garantire un sostentamento dignitoso a tutta la famiglia, continuando a svolgere il mestiere praticato da generazioni. Acquistando uno dei loro prodotti si diventa parte attiva dello sviluppo e della crescita professionale di queste artigiane, dando loro la possibilità di continuare a crescere, vivere e lavorare all’ interno della comunità, insegnando il loro sapere alle generazioni future.

La Repubblica Democratica del Congo (RDC) figura al 176° posto nella classifica dell’Indice di Sviluppo Umano stilata dalle Nazioni Unite (ISU 2015, UNDP). Il 63,6% della popolazione vive sotto la soglia di povertà e il 36,7% della popolazione in condizioni di estrema povertà. Il 43% dei bambini tra i 6 e i 59 mesi soffre di malnutrizione cronica e si stima, per la RDC, un deficit di produzione di cibo del 30-40%. Il problema della malnutrizione si aggrava mano a mano che ci si allontana dalla città e dai mercati principali. Questo è il caso di Kinta, un villaggio africano che ha un’estensione di oltre 10.000 ettari, situato tra Mbankana e Kinshasa.

Nel terreno di Kinta sono coltivati diversi prodotti (manioca, fagioli, palma da olio, mais, patate dolci, alberi da frutta) e viene allevato del bestiame (bovini, ovini, suini e tilapie, piccoli pesci d’acqua dolce). L’area è di proprietà della Fondazione Pediatrica di Kimbondo, l’unico ospedale pediatrico gratuito di tutta Kinshasa che assiste, cura e accoglie, ogni giorno, bambini da 0 a 18 anni.

La messa in produzione del terreno di Kinta, realizzata nel corso di questi ultimi anni, ha contribuito a diminuire il livello di insicurezza alimentare della comunità locale e della comunità di bambini della Pediatria. Tuttavia, occorre incrementare gli sforzi per migliorare ulteriormente la sostenibilità finanziaria e l’efficienza della fattoria per garantire una maggiore sicurezza alimentare ai bambini della pediatria.

Con la realizzazione delle attività del progetto DRAKE, finanziato dalla Regione Friuli Venezia Giulia in partnership con il Centro di Accoglienza E. Balducci, Oikos sta contribuendo a risolvere alcuni dei problemi che sono stati riscontrati nella gestione della fattoria di Kinta: (i) la mancanza di competenze nella gestione degli animali e della produzione agricola da parte degli operatori agricoli presenti in fattoria; (ii) la mancanza di risorse per l’acquisto di un numero congruo di capi di bestiame e per la manutenzione dei macchinari agricoli.

L’intervento permetterà ai 30 operai della fattoria che risiedono nei villaggi circostanti di vedere consolidata la propria posizione lavorativa. 10  ragazzi ospiti di Kimbondo e allievi della scuola annessa potranno fare un’esperienza di lavoro e formativa che potrà aiutarli a trovare un impiego futuro nel settore agricolo. La fattoria di Kinta potrà così rifornire di derrate alimentari i 500 bambini della Pediatria di Kimbondo contribuendo quindi ad aumentarne la sicurezza alimentare e la salute.

La messa in produzione di parte del terreno di 1000 ettari consente da anni di ottenere le entrate necessarie per coprire le spese di sostentamento alimentare della pediatria e quindi ai piccoli ospiti di continuare a ricevere le cure necessarie per la loro sopravvivenza. Anche i cittadini delle fasce più deboli di Kinshasa e i cittadini dei villaggi circostanti la fattoria e del paese di Mbankana, dove il costo dei viveri ha raggiunto livelli proibitivi, potranno beneficiare delle attività del progetto DRAKE.

Il 4 dicembre si è tenuto a Udine il kick off meeting del progetto MORE QUALITI, finanziato dall’Unione Europea (Erasmus+), che sarà coordinato da Oikos, in qualità di capofila, e realizzato insieme ad altri partners europei in Francia, Portogallo, Germania e Turchia.

L’intervento, che avrà una durata di 24 mesi, permetterà a 60 giovani richiedenti asilo o rifugiati, in possesso di permesso di soggiorno valido per almeno 2 anni e inseriti in percorsi di qualificazione professionale, di fare un’esperienza di formazione-lavoro (worked-based learning, WBL) in Francia, Portogallo, Germania e Turchia.

I partner europei vantano una lunga esperienza nel campo della gestione dei tirocini e della mobilità internazionale, nonché nella gestione e realizzazione di corsi di formazione destinati a persone svantaggiate come i richiedenti asilo, solitamente contraddistinti da forti fragilità.

L’obiettivo generale del progetto è di favorire l’incontro tra la domanda di lavoro da parte di richiedenti asilo e l’offerta di lavoro a livello regionale e nazionale.

Nello specifico, il progetto MORE QUALITI intende raggiungere i seguenti obiettivi a livello regionale, nazionale e internazionale: (i) sostenere gli allievi che si apprestano a frequentare percorsi di qualifica affinchè arrivino ad acquisire le competenze necessarie per rafforzare la loro occupabilità sul fronte nazionale e su quello europeo; (ii) rafforzare la capacità degli operatori dei training provider di offrire servizi formativi spendibili sia a livello nazionale che che europeo; (iii) sostenere gli allievi nell’apprendimento di almeno una seconda lingua attraverso la realizzazione di un’esperienza di formazione-lavoro; (iv) aumentare la consapevolezza dell’importanza di confrontarsi con e conoscere altre culture; (v) consolidare la propensione all’internazionalizzazione dei servizi di formazione professionale; (vi) garantire il riconoscimento dell’apprendimento ottenuto attraverso la formazione-lavoro; (vii) rafforzare la capacità di sviluppare competenze in un contesto di alternanza tra formazione formale, non formale e informale (apprendimento in modalità formazione-lavoro).

Il mese scorso è stato avviato il progetto IMPROLABILE, finanziato dalla Regione Friuli Venezia Giulia, che sarà realizzato da 7 partners (Oikos Onlus, Confcooperative, il Circolo ARCI Misskappa, Ospiti in Arrivo, Amici della bicicletta di Udine, il Teatro della Sete e l’Associazione Cinampa, con la partecipazione di vari enti pubblici e privati (Comune di Udine, U.T.I. del Natisone – Servizio Sociale dei Comuni, Civiform, l’Associazione culturale Ucraina-Friuli, l’Associazione culturale la Carovana artistica, ARCI terriotriale Provincia di Udine, Confcooperative Udine, Coop Puntpzero).

Attraverso il progetto si intende diffondere una sensibilità interculturale in tutti gli ambiti (sociale, culturale, economico), in particolare valorizzando un protagonismo sociale che si incontra con la promozione dell’auto-imprenditorialità giovanile, attraverso la realizzazione di attività che mirano a valorizzare i saperi più utili ad una contaminazione creativa tra italiani e stranieri anche nel loro futuro lavorativo.

Si intendono selezionare ragazzi italiani e stranieri tra i 18 e i 25 anni, per costituire un gruppo misto (6 ragazzi stranieri di nuovo arrivo, 6 ragazzi italiani figli di immigrati/stranieri di seconda generazione e 6 ragazzi italiani) che diventi (pro)motore di saperi multiculturali da spendere in futuri progetti comuni, anche imprenditoriali, utili a intravvedere l’unico protagonismo sociale possibile: quello interculturale, di contaminazione positiva e creativa.

I ragazzi verranno accompagnati in un percorso di: team building iniziale, attraverso un’esperienza residenziale; progettazione, esecuzione e quindi monitoraggio dei 2 laboratori in cui farli sperimentare sul campo. Il primo sarà un laboratorio di cucina, il secondo di ciclofficina e la restituzione pubblica consisterà nella creazione di un open day partecipativo e replicabile, in cui i laboratori avranno uno spazio espressivo.

Il partenariato si prefigge di raggiungere i seguenti obiettivi con la realizzazione del progetto: (i) costruire un gruppo di lavoro multietnico, coeso e proattivo; (ii) rendere protagonisti i giovani non solo dell’esecuzione ma anche della progettazione dei 2 laboratori multietnici, quali progetti condivisi (progettare, eseguire, monitorare) in una logica di sostenibilità e di cooperazione, attraverso il metodo della simulazione; (iii) mettere in gioco competenze di cui sono consapevoli e far emergere quelle di cui sono meno consapevoli; (iv) rendere il gruppo protagonista di un modo innovativo di raccontare l’incontro interculturale e i suoi frutti più maturi e innovativi; (v) mostrare al tessuto economico, culturale e sociale locale le potenzialità di un team multietnico anche per l’economia e la società locale, attraverso un monitoraggio in itinere e una disseminazione ex post dei risultati di progetto.

Questi obiettivi saranno raggiunti attraverso la realizzazione delle seguenti attività:

• Selezione di 6 ragazzi italiani, 6 ragazzi italiani/stranieri di seconda generazione e 9 stranieri di ultimo arrivo (coadiuvata dalla associazioni/comunità di cittadini stranieri) e costituzione di 1 gruppo di lavoro;
• Realizzazione di 1 lavoro di team building in un’esperienza residenziale di 3 giorni in un luogo in cui sperimentare la vita insieme, in cui interverranno diverse testimonianze di ragazzi stranieri di seconda generazione, giovani cooperatori che hanno fatto start up, narrazioni di esperienze estere di progetti imprenditoriali interculturali;
• Realizzazione di 2 laboratori teatrali: 1 funzionale al team building in fase iniziale e 1 successiva ai laboratori, funzionale alla restituzione interna (de-briefing) ed esterna dell’esperienza fatta (scrittura drammaturgica con conseguente messa in scena);
• Progettazione e pianificazione di 2 laboratori multietnici (2 gruppi da 9 ragazzi l’uno);
• Esecuzione di 2 laboratori (1 laboratorio di cucina multietnica e 1 laboratorio di ciclofficina);
• Realizzazione di 1 performance finale comune ai 3 laboratori: realizzazione di 1 open day conseguente al lavoro dei 2 laboratori;
• Restituzione dell’esperienza in almeno 2 comuni del FVG e in almeno 3 incontri pubblici promossi da Confcooperative.

L’intervento intende quindi valorizzare il protagonismo sociale dei giovani immigrati di prima e seconda generazione, profilandosi come un progetto che, attraverso attività di promozione sociale, di confronto e di partecipazione avrà una ricaduta importante sui beneficiari diretti ma anche su quelli indiretti, come le comunità di stranieri, i partner stessi con le loro reti, le comunità locali coinvolte e il tessuto economico e sociale in cui verranno riportati e diffusi i risultati di progetto.

“Com’è che sei finita in Burundi?”, mi chiedevano. “Un po’ per caso” ho sempre risposto io. Quando vidi, sul sito del Comune di Basiliano, il bando per la ricerca di alcuni ragazzi del Comune da mandare in Burundi per il progetto Santè à Muyinga (progetto a cui hanno collaborato Amahoro, Oikos e la parrocchia di Majano, e finanziato dalla regione Friulki Venezia Giulia), non pensavo avrei fatto domanda. Poi, a pochi minuti dalla chiusura dell’ufficio comunale per la consegna della richiesta, mi sono ritrovata ad entrare in Municipio con tutta la documentazione in mano. Questo accadeva a maggio. Pochi mesi dopo, il 1 ottobre, sono partita. Destinazione: Rugari, piccolo villaggio a nord est del Burundi.

Sono salita su quell’aereo senza grandi aspettative, con tanta curiosità e voglia di mettermi in gioco, immaginando che le mie certezze da “occidentale che vede l’Africa dalla tv” potevano essere stravolte da un mondo che è l’opposto di quello in cui viviamo e che è molto diverso da quello che immaginiamo. Sono partita con quel pizzico di incoscienza dei 24 anni, quello che ti fa dire “ma sì, perché non provarci! In fondo quando mai mi ricapiterà un’occasione del genere”. Sono atterrata a Bujumbura, la capitale, e sono stata travolta da un ciclone fatto di suoni, colori, odori, persone. Una di quelle cose che immagini per una vita e poi, ad un tratto, ci finisci in mezzo. Un paio di cose mi hanno colpita subito: le auto e le moto che sfrecciavano apparentemente senza seguire delle regole precise: ad esempio, qualche auto ha la guida a destra qualche altra ce l’ha a sinistra, e io ancora non mi capacito di come capissero le precedenze. Poi le biciclette: anche queste correvano facendo slalom tra le auto, e i ciclisti trasportavano pesi enormi sui loro mezzi a due ruote (banane, carbone, mango e avocado). Poi c’erano le persone a piedi, coloro che non possono permettersi alcun mezzo di trasporto, e anche loro, nessuno escluso, portavano in testa sacchi contenenti cibo, cestini con vario materiale e a volte addirittura qualche materasso. Se queste persone erano madri spesso ai pesi portati in bilico sopra la testa si aggiungeva un bambino legato sulla schiena.

Dopo un giorno nella capitale ci spostiamo a Rugari, un piccolo centro rurale a pochi chilometri dal confine con la Tanzania. Se Bujumbura mi ha travolta, l’arrivo a Rugari è stato un vero e proprio shock culturale: niente acqua, niente elettricità, piccole case di terracotta, cibo tipico, poche persone che parlano un francese incerto, e tutti che parlano il kirundi, di cui io non capisco una singola parola (e dopo un mese il mio livello non è migliorato di molto). A Rugari per tutti ero la muzungu, la bianca, e quando sei una delle pochissime bianche che vedono significa essere fermati da tutti coloro che ti incontrano per strada, significa bambini piccoli che piangono perché hanno paura e bambini un po’ più grandi che ti toccano, ti chiedono foto, ti vogliono stringere la mano, che vogliono vedere i tuoi capelli lunghi, che urlano per chiamare a raccolta tutti i loro amici. Essere l’unica bianca vuol dire avere conversazioni come “Sai Jean oggi sono andata a visitare il mercato” e avere risposte come “lo so già, mi hanno detto di averti vista”. A Rugari ho vissuto il Burundi in famiglia grazie ai parenti di Don Emmanuel Runditse, che mi ha fatto vedere e mi ha raccontato la quotidianità del Burundi rurale.

Se Rugari è un villaggio, Ngozi è una delle città principali del Burundi. A Ngozi, con Chiara e i vari medici italiani che lavorano nell’ospedale governativo, ho vissuto il Burundi cittadino. Ho scoperto quanto è bello fare la spesa al mercato, quanto possono essere buoni i manghi e i maracuja. Ho comprato il cibo ai bordi delle strade, ho scoperto la dura realtà dei bambini di strada, e ho conosciuto il progetto di Giriteka, che si occupa di loro permettendogli di andare a scuola, dandogli un posto dove dormire e insegnando loro un mestiere. A Ngozi ho conosciuto i molti modi in cui la cooperazione internazionale lavora nel Paese. In ospedale ho visto casi che per noi occidentali sono inimmaginabili, ma che in Burundi sono la normalità.

“Com’è il Burundi?” mi chiedono. Il Burundi è incredibile e il più delle volte ti lascia senza parole. Ha paesaggi straordinari: ci sono le colline, ricoperte di vegetazione verde scuro delle piantagioni di caffè, e ci sono le valli, tinte del un verde chiaro splendente del mais e del riso, e piene di bambini che raccolgono l’acqua dalle fonti. Il Burundi è la terra rossa che si attacca addosso dopo una giornata all’aria aperta. Il Burundi è imparare a lavarsi prendendo l’acqua da un secchio, è scoprire cibo nuovo e pensare che al ritorno un po’ ti mancherà, è dormire sotto ad una zanzariera e riempirti di antizanzare mentre i burundesi ridono di te. Il Burundi è imparare come si costruisce un edificio; è costruire, con gli operai del cantiere, rapporti di fiducia che si basano sul nulla, ma che dopo poche settimane li ha fatti diventare “i miei ragazzi”. Essere un bianco in Burundi vuol dire doversi conquistare la fiducia dei bambini, ma vivere momenti di rara felicità quando sono loro i primi a correrti incontro. Il Burundi è riuscire a comunicare in una lingua di cui non sai neppure una parola, ma i sorrisi e gli abbracci lì acquistano un significato enorme. Sono arrivata in Burundi convinta che mi sarei sentita da sola, sono ripartita sentendomi parte di una famiglia, dove anche chi ha pochissimo è riuscito a darmi il suo tutto.

Il Burundi è stato anche l’incoscienza e la leggerezza dei 24 anni. I “quando si riparte?” e i “questo è solo un arrivederci” perché io in Burundi ho lasciato un pezzetto di me.